Tierra histórica · memoria del territorio
Cuatro sexmas, una tierra compartida
Campo, Pedregal, Sabinar y Sierra: la tierra de Molina, con fuero desde 1154, se organizó en cuatro sexmas hasta 1813 y aún administra bienes comunes.
Molina y sus aldeas compartían montes, pastos y aguas. Con fuero propio desde 1154, la tierra se dividía en cuatro sexmas, Campo, Pedregal, Sabinar y Sierra, que duraron hasta 1813. Cada una elegía sexmeros para representarla ante el Común y se dividía en veintenas, más o menos una aldea con sus tierras.
La Comunidad del Real Señorío de Molina y su Tierra sigue administrando bienes comunes de sus pueblos, organizada por sexmas, y el Estatuto de Autonomía de Castilla-La Mancha la cita como territorio histórico.
Era una tierra de ganado y de caminos. En el siglo XV reunía más de medio millón de cabezas, y Molina celebraba feria de ganado desde la Edad Media. Entre 1404 y 1407 pleiteó con Albarracín por los mojones de Sierra Molina, un monte común de unos treinta kilómetros.
Historias para leer esta tierra
siglo XII – 1960
El Campo: la feria y el camino
Molina celebraba feria de ganado desde la Edad Media. Por el Camino Real de Madrid a Zaragoza pasaban la lana y la sal, y tratantes, esquiladores y arrieros hablaban entre ellos una jerga propia, la migaña.
Leer la memoria de las ferias →oficios antiguos – memoria reciente
El Campo: un pueblo, Labros
Según su revista, Labros tenía 60 vecinos, unos 250 habitantes, en el siglo XVI; 268 en 1826; 194 al acabar la guerra; 73 en 1970 y 21 al empezar el siglo XXI. En 1983 su vieja fragua se convirtió en centro cívico.
Leer «Lo que cabe en una teja» →época romana – siglo XX
El Pedregal: los caminos
Por las cañadas del Señorío bajaban cada otoño los rebaños hacia Sierra Morena y el Valle de Alcudia. Muchos de esos trazados son hoy senderos de gran recorrido.
Seguir los caminos antiguos →Edad Media – años 60 del siglo XX
El Sabinar: refugios de sabina
Escalera, Lebrancón y Olmeda de Cobeta guardan, con Ablanque, las mejores agrupaciones de chozones sabineros, con muros de piedra seca y cubierta de sabina.
Leer la memoria pastoril →1940 – 1975
La Sierra: el año y los nombres
En Orea, Checa, Alustante y Motos el calendario lo ordenaba todo: la dehesa se cerraba en mayo y el monte se vedaba. Y en 1404 los mojones de Sierra Molina se recorrían de nombre en nombre.
Leer un año en la sierra →Pueblos desde los que seguir el hilo
Cada nombre abre sus lugares y recuerdos, y lleva a otras lecturas del territorio.
Huellas en el terreno
Estos lugares conectan los relatos con lo que permanece. Sus fichas permiten situarlos en el mapa y acercarse a conocerlos.
